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| 中秋赏月去处 |
| 2008-09-05 10:49
来源：
时尚网
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| 编辑 赵婷婷 |
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民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说：’中秋玩月，不知起于何时?考古人赋诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直到天明不炷灯。”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服服饰之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
明清以后，每逢中秋，一轮圆月东升时，人们便在庭院、楼台，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月当空，再分食供月果品，其乐融融。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此，中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。
庐山月照松林
“夜空泛雅银山媚，牯岭辉呈冷画屏。有意寻幽何最妙？弯弯月照寂松林。”
奇秀天下的庐山空气清新，森林、花鸟、温泉、飞瀑、峭壁、别墅一应俱全，形成完善的休闲渡假旅游胜地。庐山含鄱口是赏月的好地方。在望鄱亭中坐下，鄱阳湖上碧波万顷，渔火点点，轻风阵阵。渐渐地，一轮明月从湖那边缓缓升起，中秋的月色，在山上看起来显得更加清冽，更加明朗，仿佛伸手可及，让人欲乘风而去。又或走在牯岭镇上，抬头看明月如镜，月色撒在地上，四下如同镀上一层银色的光泽。
江西庐山还有一座牯牛岭，岭上有一条石径松路。月夜漫步石径上，隐约可见月光透过松影，点点洒落小径，如雪似霜，若银赛玉，微风拂过，松林轻吟，宛如悦耳音乐，令人幽情顿生。
在岭脊松林簇拥之间，又有众多怪石叠置，或偃卧如牛，或蹲踞如虎，其中还有数十块居高竖立。路边一石岩上有冯祖树题刻的“月照松林”四字，不但是点睛之笔，而且又为沉吟、漫游的人助兴。
象山夜月
桂林象山，象鼻和象身中间有一水月洞，江水从洞中横贯而过。中秋之夜，乘小舟作江上游，驶入水月洞，便见“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去不还流”的绝妙景观。
大理风花雪月
大理是一座很美很有韵味的古城，她的风光可以用四个字来概括：“风花雪月”，即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”，是大理著名的四景.大理至今还保留着古老的城墙，沿着城墙一步步的走，用手轻轻的抚着那些砖石，不禁要想着它昔日的辉煌和繁荣。漫步在大理城内，走在青石板铺置的路面上，慢慢体会着残留的古老气息.大理有新城老城之分，大理的新城称之为下关，和一般的县城没有太大的区别，当地人喜欢把大理县称为“大理古城”，因为那里有金庸小说中提到的大理国的古城墙。
在他们眼里，这里才是真正的“大理”。而外地来旅游的人们心中的“大理” 恐怕范围就大多了，因为只要他们一踏上这块土地，就会发现有那么多令人流连往返的东西让他们去惊喜和感受，而不仅仅只有段氏家族传说的诱惑。
杭州平湖秋月
位于杭州西湖白堤西端，西湖秋月之夜，自古公认为良辰美景，充满了诗情画意。坐在伸入湖面的平台上，静候明月渐上中天，放眼湖中，但见湖平如镜，月华似泻，清风拂面，桂蕊飘香。正是“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。
宜宾三江双月
宜宾市的 合江门 ,是金沙江、岷江、长江的汇合处,又称“三江口”。中秋之夜,明月当空高照,江口风平浪静,江中双月辉映,一明一暗,是世界上罕见的水月奇观。其中,江边建有“双月楼”,登楼凭栏眺望,十分惬意。
黄山邀月
迎客松名扬天下，待明月上了枝头，邀约天下客，共赏黄山之美，只见黄山月纯净清冽，黄山松苍翠挺拔，黄山夜静谧迷人。
网师园三月共赏
苏州网师园的“月到风来”亭，地势高，三面环水，亭内正中高悬一面大镜。中秋月夜，天上真月，水中倒影，镜中虚像，三者虚实相映，人到此地，仿佛身临月亮世界。唐代文学家韩愈曾赋有诗句“晚色将秋至，长风送月来”。使镜中之景与镜外之景交相映衬，别有一番韵味。
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