殷智贤：媒体将您称为装饰主义大师，您以往一直都在做豪宅的设计，那些作品符号感非常的强。您作为一个室内设计师，当您去为一个人设计房子的时候，他们非常希望自己看起来是如此不同，而且是非常希望被人仰视，您在为这些人做设计的时候如何去捕捉一个人的特性？

　　邱德光：很多情况不同领域都有不同的领悟在里面。我看到的不管是文学还是其他的，我把这些东西从抽象变成具体，一幅画我们每个人看到都不一样，我也是一样，我不可能凭空创作我的作品，这些作品并不是我自己想要的，可是我作为设计师我要顾及客户的需要。其实富豪都是非常心虚的。富人的亲戚来看的时候，我有什么给他们看的？实际上很多人都是暴发户，他穿的衣服都是名牌，开的车子都是名牌，但还是喜欢嚼槟榔。不过台湾目前有钱人已经变得比较和谐，整个空间变得比较简约了，体现出一种低调的奢华。

　　e时代其实每个人都有个性，我觉得这种东西必须要沉淀到你要去准备这个事件，在整个社会空间面上有自己的深化。比如做设计我要面临什么样的人群。你做很多时尚的产品时尚的家具摆在一个空间里面，这些富人为什么会喜欢？富人他会去跟随什么潮流？他们也许不会直接采用，但是他们会受影响，视觉会受影响。  

　　殷智贤：其实在设计界一直存在着两种设计师，一类是坚持自己的个性，比如安藤忠雄，他只做素水泥的设计，另外一类叫成全他人的设计师，即设计为顾客服务。这两类设计师一直存在。在e时代一个设计师如果想引人注目恐怕要坚持自己的个性，这样比较容易凸显。作为您这样一个设计师，您觉得在E时代您设计的价值是通过商业上的销售额来体现？还是通过其他来体现？这个是很现实的。

　　邱德光：当你没有能力做super star的时候，纯粹艺术设计师真的是很少，当设计师是很痛苦很辛苦的，纯粹的艺术设计几乎是赚不到钱的，很难经营自己的事业。

　　其实我担任设计师我没有限定自己的意识，我喜欢看时尚的杂志，感觉创意在哪里？时尚在哪里？开始做空间设计起码让它持续流行一两年，我们才会投入。像我发现，在设计里，顾客会对图腾类的符号很接受，所以我做的空间或者是家具就会放进一些图腾的设计。家居设计就像一个人穿着一件很好的衣服一样。等再过两三年，有新的风潮过来我就会改变我的设计。

　　殷智贤：符号就是个性时尚吗？

　　邱德光：符号越强的东西越容易被淘汰。简约的风格就是OK的，因为它是空间。等到这个符号流行的时代过去，换掉就好了，我又可以经营我的空间。不可以改变的东西是可以相融的。

　　梁文道：一个设计师他不只是做室内设计，他应该是什么都可以设计，什么东西他都能设计，结果出现一个很奇怪的现象。这让我想起二十世纪初著名的建筑师Adolf loos，在20世纪20年代装饰设计最热的时候，他的一篇文章《装饰与罪恶》成了简约风格的源头，我觉得那篇文章很值得怀念，他说：“装饰即罪恶。”他一直在反对Art Nouveau。他有一句很精辟的话，住在这样一个房子里面就像把人的灵魂硬生生的装进了一具尸体。你为什么住这样的房子住着住着就会变成这样了？这个是根据你的生活成长出来的，可是有的时候反过来你的生活要配置好一个设计师设计好一切的时候，我觉得有点过分了。什么都要设计的时候——我们现在流行设计师做到现在这样——我觉得就过分了。

　　殷智贤：我觉得设计在今天已经变成了一种具有操控性的行为，设计师形成了另外一种强权，因为你想这样你就得服从我的设计。

　　梁文道：现在做了很多简约的房子很多人不大愿意住，你多放一个东西都觉得很奇怪。最初讲简约的时候他希望我空间很简约，活动的空间是大的，你改变它的可能性是大的，设计师们的任务是提供一个空间出来，其它的事件是你自己来决定的。

　　邱德光：为什么常常是使用者跟随设计师？消费者发现自己经营自己的空间不到位，是因为他所谓的专业知识不够，做事原则或者是经营空间的原则一直没有确定。我们经常做事情都是做片断式的选择。我自己家里有私物的时候，如果我不够理性的话，我家就是一个储藏室，我喜欢物品的储藏室。每个人都要冷静下来，你要做什么样的组合，家庭所有的组合，包括你自己，家里物件的组合才能有一个好的生活模式。