编辑\ 潘敬平 文\ 阿舜 图\ 阮文珍 插画\ 张璇

　　【他是谁 】

　　银汉晴，籍贯广西罗城，仫佬族，太极茶道6段弟子，武氏太极拳弟子，北京孔庙国子监茶道总监，乡土乡亲首席茶人。

　　* 茶道流派杭州 太极茶道 研习茶道。

　　* 创作策划 《霸王别姬》 《爷爷泡的茶》 《福娃献茶》 《乾坤之梦》 等茶舞作品。　

　　* 代表中国茶道与日本最大的茶道流派 里千家 交流，表演和合茶礼 。

　　

太极茶道的招式并不拘泥于“苏秦背剑”“海底捞月”“反弹琵琶”等招式，更讲求饮茶与太极之间“神清气顺”的共同特点。

　　北京玉泉山的甜水，提梁铜壶，天目盏，老白茶。茶席上，茶人银汉晴慢条斯理地说起2015 年的“云上丝绸之路”计划，“中国茶影响英国人的生活，英国开启飞行时代，英国的飞行骑士和东方茶人雅士之间有着奇妙的连接。”他计划邀请中英两国飞行员，从英国沿巴黎、米兰、麦地那、迪拜、孟买、清迈、普洱一路飞回西安。我知道，这是一个跨界的茶人。

　　银汉晴擅长茶舞，在他眼里，茶舞是太极的外化。“长流壶与身体合为一体，一提水，一倒水，一出水，都要遵照轻、连、圆、绵、和的五个关键词，绝不是单纯博人眼球的杂技与把式，任何一个招式的起承转合都务求自然。”太极茶道创于乾隆年间的杭州，讲究的是太极易学与茶道的要义融合，长流壶的翻转腾挪具有观赏性，而经过反复激荡泡出来的水丹青、冷迎霜，增加了茶里的故事。

　　喝茶的时间长了，银汉晴会觉得茶和针灸一样，可以用身体来感知，用体感来饮茶。银汉晴欣赏柏林禅寺赵州禅师的那句“吃茶去”，里面包容了中国禅茶“感恩、包容、分享、结缘”的四大要旨，2013 年参加完浙江天台山华顶茶会后，银汉晴决定启动一个“茅棚”计划，供有缘人在天台山品茶修行；天台山自古有“七十二茅棚”，出产上等云雾茶，又是唐诗之路的终点，非常贴合赵州大师“禅茶一味”的意境。

　　因为相信最好的茶产自小众的手作，银汉晴加入“乡土乡亲”项目成为首席茶人，遍访国内几百个茶叶产地和茶园，最终找到区区几位隐秘的茶农，在银汉晴眼里，他们是真正的农作艺术家。今天乡土乡亲提供的茶叶，取名非常接地气——盛叔家的安吉白茶、许叔家的东方美人、吴叔家的龙岩铁观音、林叔家的台湾乌龙、江叔家的正山小种，每一款茶都能透明追溯到“各位叔叔”家。正如银汉晴所言，好茶都有旅人的心，里头藏着一山、一水、一树、一舍、一田、一人的愿景。