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时间、浪费与奢侈品

http://www.trends.com.cn　2008-06-12 18:02　来源：《男人装》2008年6月号

　　文/瘦马

   前段时间与香港的经济学家郎咸平吃饭。席间我问他，中国何以出不了奢侈品？他说你对比中国产品和西方奢侈品的广告差距就清楚了。中国人的广告多数将功能写得明明白白，就怕吃亏了；西方奢侈品广告更多是给你制造梦幻、讲历史，在情感上收拾你。广告差距的核心是创意的竞争。中国人急功近利，喜欢模仿、抄袭。所以北京的“秀水街”，上海的“华亭路”、“襄阳路”令囊中羞涩的中外游客流连忘返，也所以人们在纽约的苹果概念店里面对现代设计的精湛与绝妙不免望洋兴叹。

   聪明的中国人为什么会成为创意上的输家呢？原因出在勤劳致富逻辑的另一面—对时间的极端攫取与功利使用。中国的企业近年来突然喜欢上搞极品香烟、极品酒，将价格标高，制造稀缺与身份，他们只看到LV、PRADA、GUCCI在价格上疯狂的一面，却忽视了品牌在对待时间上的态度—“漫生活”。

   于是，“极品”从一开始就意味着它要与“奢侈品”分道扬镳。“极品”错不在赚快钱上，却误在策略上。“奢侈品”也赚快钱，但人家刚开始是有着不打算赚钱的心态，一门心思与你讲骑士上衣的丝织品如何启发了爱马仕丝巾的创作灵感、英国国王爱德华八世和“ 猎豹”胸针的曲折情感云云。所以奢侈品公司的公关们热衷于给媒介快递制作精美的光盘，让记者参观位于凡登广场上的旗舰店、拉考奥克斯费村庄里的研发中心，甚至不惮重温品牌缔造者的心灵史，以期寻找到意外的灵感。

   马克思以他那时有限的能力对未来社会做了出格的想象：劳动成为谋求幸福的手段。

   我以为，那时货币肯定失去了交换的功能，时间不再具有物理学的意义，街道上飘舞着散漫的灵魂，每一个生命都在各自自由的轨道上无所顾忌地生长直至离场。

   相对奢侈（那时不存在绝对价值）的事情还是有的，就是像奥古斯丁在《忏悔录》中对缺席的时间概念发出感叹：我在测量时间时，我就是在测量我自己的处身啊。

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