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瑜伽魅力
http://www.trends.com.cn 2007-08-28 11:26
来源:
时尚论坛
在古希腊的年代,有一群称为坚忍派的哲学家,他们认为苦修是通往更崇高的生命层次及快乐的途径。他们认为人不应该为世俗的情欲所激动。另外一派的学说采取中庸之道,他们提倡身心必需一致,也就是说人除了追求灵性的修为外,也要兼顾身体方面的需要,例如健康。
差不多在同一时期,韦达的追随者也分为两个类同的学派:一派着重禁欲苦修,另一派采取中庸之道。但在佛教随众及希腊哲学家的几千年之前,在如今称为印度的地方,韦达经的追随者也大致上分为两类。一类是终日沉思冥想的喻伽师,归隐到喜马拉雅山的山麓,过着苦修克己的生活,另外一些人仍然在人类社会中过着群体的生活,但已无情欲,以不依付物质的精神去工作。可是,事实上这些不同流派的思想,无论是希腊哲学家、佛家或韦达经的追随者,都有一个共同目标:就是驾御这诸多索求的肉身感官及驯伏似乎永无休止的心猿意马。这样,一个人便可以将他的精神及力量集中,把低层次的自我提升到高层次的自我,去追寻更崇高的人生目标。即使在武术修为方面,我们也可以看到同一的道理,就是藉着不同的运动,人能调和思想的活动,从而控制身体及思想,去突破低层自我的束缚。印度的典籍--韦达经,特别是其中的一部典籍博伽梵歌,对瑜伽科学有一个很详尽的解释。
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