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对话《经济学人》——署名权、作家声誉与文风
http://www.trends.com.cn 2007-03-19 16:25  来源: 《男人装》2007年3月号
  文/瘦 马
答:传统媒介的尾部正是新媒介的肇始,整个社会也在反映此间的变化。个人媒介在人类历史上存在的时间也只有几个世纪,不算长。而记录人类历史的往往是那些带有私人性质的载体,如歌曲、图书等。在这个时期出现了不少美妙的故事。而所有这些故事也多是带有经典性质的。然后我们拥有了大众媒介,好莱坞的电影、电台的节目等等。现在我们又返回到更为小众的媒介,与读者交互活动更为频繁。至于《经》的命运,请不要混淆了报纸和杂志的不同生存境遇。美国的报纸业确实危机四伏。

9.问:在谈到写作技巧时,你让你的学生要避免使用花哨的语言,因为“最有力的词汇往往是最简单的,而不是那些自己写起来都痛苦的东西”。不过我在读《经》时有时还会感到作者在用一些过于繁复的词汇。我理解确实有很多读者喜欢此类文风。是否意味着在市场上存在两种不同的文本需求呢?一种是简单朴实的语言,一种是丰富华丽的语言?

  答:《纽约客》自己是拒绝花哨的语言风格的,编辑会说我们用的就是很简洁的语言啊。《经》的同仁很可能会说我们写得很顺手啊。当我用简单的语言叙事时,并不意味着我没有花时间去推敲语言。《经》的语言风格继承了来自法兰西的盎格鲁-撒格森语言体系,所以我们杂志有两种语言体例。如果你有权用简单的方式叙述事情,那么用更为复杂的语言来描述会更为有力。很多作家都在努力向这个方向争取。《纽约客》就是代表。海明威的小说总是充满力量,他喜欢用简单的词汇。好的语言未必是简单的语言。如果你能够以长句子说话,那你就用吧。
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